In der Summe gibt es da ja noch immer die gute alte Annahme, nach der „der Mensch nicht nur mit Vernunft begabt ist, sondern auch vernunftgemäße ethische Strukturen zu erkennen in der Lage ist“. Und das spricht – in Verlängerung deiner Argumentation – auch fundamental gegen die übersteile Eingangsthese. Eine andre Frage wäre die Relevanz von Standpunkte für die Werteerziehung, was deutlich dafür sprechen dürfte, den Ethikunterricht inhaltlich in die Verantwortung von Nichtreligonsgemeinschaften – als Körperschaften oder was auch immer – zu geben und damit vom ‚Werbeverbot’ zu befreien.

Ich weiß nicht, wie realistisch deine Überlegung einer völligen Trägerpluralität für die Schule in absehbarer Zeit in Deutschland sein würde. Ein Anfang wäre es allerdings, zumindest einen „inhaltlichen Fremdkörper“ (in diesem Punkt stimme ich den Bischöfen gerne zu) für alle Schüler gleichermaßen – wenn auch bekenntnisverschieden – zu realisieren.

Das läuft auf eine Pluralisierung der Schulträger hinaus: Ich hoffe ja sehr darauf, daß die Humanisten sich nicht damit begnügen, für staatlichen Werteunterricht und den KdÖR-Status zu kämpfen, sondern auch Schulen gründen. (Und wenn wir schon bei einer Pluralisierung des Schulsystems sind, könnten wir gleich auch noch School vouchers diskutieren.)